Hukum Bayi Tabung Uji @ Rawatan IVF Boleh Jadi HARAM Apabila Anda Melakukan Perkara Ini

Hukum Bayi Tabung Uji @ Rawatan IVF Boleh Jadi HARAM Apabila Anda Melakukan Perkara Ini

Bayi tabung uji atau dikenali sebagai IVF sering menjadi pilihan pasangan suami isteri yang menginginkan cahaya mata. Namun apakah hukumnya menurut Islam?

Bayi tabung uji adalah bayi yang dilahirkan oleh seorang wanita hasil daripada persenyawaan ovum dengan sperma suami di luar tubuhnya dengan menggunakan teknik Persenyawaan Luar Rahim (IVF).

Ia adalah alternatif bagi setiap pasangan yang sudah berkahwin berdepan masalah kesuburan. Meskipun anggaran kos bagi rawatan IVf ini dianggap terlalu tinggi dan mencecah ribuan ringgit, ia tetap menjadi pilihan suami isteri sebagai ikhtiar mendapatkan zuriat.

Pelaksanaan rawatan ivf atau bayi tabung uji atau mengikut Islam

hukum bayi tabung uji atau ivf foto: mahkota medical centre

Dari sudut pandangan Islam, hukum bayi tabung uji adalah mubah (boleh) dengan syarat sperma dan ovum diperoleh dari pasangan suami isteri kemudiannya persenyawaan berkenaan dimasukkan kembali ke dalam rahim wanita bergelar isteri yang sah.

Antara prosedurnya ialah:

  • Telur dihasilkan dengan merangsang melalui penggunaan hormon terapi
  • Telur diasingkan daripada ovari
  • Sperma suami diperlukan
  • Telur dan sperma akan digabung bagi membolehkan persenyawaan
  • Persenyawaan telur kemudiannya dimasukkan ke dalam uterus

Islam melarang pasangan yang mendirikan rumah tangga menggunakan sperma dan ovum daripada orang lain kerana ia boleh menimbulkan kemudaratan kepada si anak kelak.

عَنْعَائِشَةَرَضِيَاللهُعَنْهَاقَالَتْقَالَرَسُوْلُاللهِصَلَّىاللهُعَلَيْهِوَسَلَّمَإِنَّاللهَفَرَضَفَرَائِضَفَلاَتُضَيِّعُوْهَاوَحَرَّمَأَشْيَاءَفَلاَتَتْهِكُوْهَاوَحَدَّحُدُوْدًافَلاَتَعْتَدُّوْهَاوَسَكَتَعَنْأَشْيَاءَرَحْمَةًلَكُمْغَيْرَنِسْيَانٍ

Maksudnya:  “Diriwayatkan dari aisyah r.a ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda, sesungguhnya Allah telah mewajibkan beberapa kewajiban, maka janganlah kamu sia-siakan. Dan Allah telah mengharamkan beberapa perkara, maka janganlah kamu langgar, dan ia juga telah menetapkan batas-batas, maka janganlah kamu lampaui. Allah juga telah mendiamkan (tidak melarang) beberapa hal sebagai rahmat bagi kamu sekalian

الْحَلاَلُ مَااَحَلَّاللهُفِىكِتَابِهِوَالْحَرَامُمَاحَرَّمَاللهُفِىكِتَابِهِوَمَاسَكَتَعَنْهُفَهُوَمِمَّاعُفِىعَنْهُ

Maksudnya: “Sesuatu yang halal adalah apa yang dihalalkan Allah dalam kitab-Nya, dan sesuatu yang haram adalah apa yang diharamkan Allah dalam kitab-Nya, sedangkan sesuatu yang didiamkan oleh Allah maka termasuk sesuatu yang dimaafkan”.

الْمَشَقَّةُ تَجْلِبُالْتَيْسِيْرَ

Maksudnya: ”Kesulitan itu dapat menarik kepada kemudahan

bayi tabung uji menurut islam credit to sources

Apabila sperma ditabung tersebut milik suami isteri, tetapi cara mengeluarkannya tidak muhtaram, maka hukumnya juga haram. Mani Muhtaram adalah mani yang keluar dengan cara yang tidak dilarang oleh syara'.

Berkaitan mani yang dikeluarkan secara muhtaram, para ulama NU mengutip asas undang-undang dari Kifayatul Akhyar II / 113.

"Seandainya seorang lelaki berusaha mengeluarkan spermanya (dengan beronani) dengan tangan isterinya, maka hal tersebut diperbolehkan, kerana isteri memang tempat atau wahana yang dibenarkan untuk bersenang-senang."

Apabila hasil persenyawaan berlaku menggunakan air mani suami isteri yang sah, cara mengeluarkannya dan dimasukkan ke dalam rahim isteri sendiri, maka hukum bayi tabung berkenaan menjadi mubah (boleh).

Isu-isu yang boleh menjadikannya haram

  • Penggunaan sperma daripada lelaki lain
  • Ovum atau telur wanita daripada wanita selain isteri sendiri
  • Penggunaan ibu tumpang (sperma suami dan ovum isteri disenyawa melalui kaedah ivf, kemudian embrio ditumpangkan pada wanita lain)
  • Tabung sperma suami yang telah meninggal. Diharamkan bagi seorang balu menggunakan air mani suami yang telah meninggal dunia bagi tujuan menghasilkan bayi tabung uji. Ini kerana hubungan perkahwinan sudah tamat apabila suami meninggal dunia
  • Melakukan kaedah pemilihan jantina. Tindakan ini dikira anda telah mencampuri urusan Allah dan tidak menerima takdir.

Pandangan mengikut fatwa

kos rawatan ivff credit to sources

Menurut Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia telah membincangkan beberapa perkara mengenai bayi tabung uji dan bersetuju memutuskan seperti berikut:

#1. Rawatan IVF menggunakan benih suami yang disenyawakan secara terhormat adalah sah dari sisi agama. Namun jika ia diperoleh dari bukan pasangan yang sah, maka bayi tabung berkenaan adalah tidak sah.

#2. Benih yang dikeluarkan dengan cara tidak bertentangan dengan Islam dikira sebagai cara terhormat.

#3. Anak yang dilahirkan melalui proses tabung uji berhak menerima harta pusaka keluarga dan menjadi wali.

Walau bagaimanapun, kaedah mendapatkan cahaya mata ini tidak semudah yang disangka kerana ia turut memiliki risikonya tersendiri seperti kelahiran melebihi seorang bayi dan berlaku kecacatan sewaktu kelahiran.

Menurut kajian, faktor utama yang menyumbang kejayaan kandungan dan kadar keberkesanannya bergantung sepenuhnya pada umur ibu. Tempoh usia yang optima bagi menjalani rawatan ini adalah umur 23 hingga 42 tahun.

Sumber: Siti Amalina, Muftiwp

Peringatan: Anda tidak dibenarkan menyiar artikel ini di mana-mana laman web atau status Facebook yang lain, tanpa pemberian kredit dan pautan yang tepat lagi berfungsi pada artikel asal di laman theAsianparent Malaysia

Baca juga:

Ada isu keibubapaan yang buat anda risau? Jom baca artikel atau tanya dan dapat terus jawapan dalam app theAsianparent kami! Download theAsianparent Community di iOS dan Android sekarang!

Artikel(Cerita)
app info
get app banner